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2019年11月27日 14:41 信息编号:XNjg0MzY3NzEy 我要留言
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  走进课堂,熟悉的“中国风”舞美设计、双重升降冰屏构建的立体自然景观以及充满古典色彩与象征意味的图像标识映入眼帘。作为去年课程的延续,此次《非遗公开课》在继续呈现非遗精品的基础上,锁定“中国非遗 东方智慧”主题。著名主持人李思思担任“课代表”,与中央美术学院副院长吕品晶,中国丝绸博物馆馆长赵丰,清华大学美术学院教授、原中央工艺美术学院院长常沙娜和江宁织造博物馆馆长郦波4位主讲人以及11位嘉宾,联袂完成4个板块的非遗教学,对答之间,传道授业鞭辟入里,答疑解惑深入浅出。  在南美,哭泣女传说演绎的版本众多,也展示了各国不同的文化特点。在阿根廷,哭泣女被描述为将自己孩子溺死在河里后悔恨自杀的女人。如今的阿根廷小镇上,人们有时借助这个传说搞些恶作剧。智利的传说则与墨西哥版本类似,但它将女主人公描绘成因嫉妒而生恨的人。秘鲁的版本将河流延伸至了小庄园和乡村地区。厄瓜多尔民间也流传着一种版本,传说因丈夫抛妻弃子导致女人发疯,她淹死自己的婴孩,但立即后悔了,当从河里打捞出溺死孩子的尸体后,却发现孩子的小拇指没有了。于是她投河自杀,死后灵魂游荡,每遇到活人就会割下他的小手指。这个民间传说在农村流传盛广,甚至演变成为一种习俗:每当村里有孕妇生产,人们为了驱除厄运,便在家里放置一些糖果或点心。哥伦比亚传说中的哭泣女游荡于山谷、山峰,河流、湖泊,不同地区还将她形容为因未婚先育而生子杀子的形象。委内瑞拉的传说以散文、民谣、叙述歌等文学形式流传于民间,一种是爱上士兵却被抛弃怀孕的女孩,一种是无端杀死亲生骨肉的问题女孩。如今哭泣女的传说常被家长用来吓唬不听话的孩子,警告他们不要捣乱。  

   电影周共展映影片24部,来自24个国家。电影周展映以“生活之光”为主题,意为无论什么样的语言、习俗、文化背景,人心中对光的向往是全世界共通的。专业选片人从24部展映影片中选出8部入围作品,电影周的三项荣誉“最受观众喜爱影片”“一带一路媒体关注影片”“一带一路媒体关注电影人”,将分别由现场观众与媒体评审推选产生,以提升媒体与观众的参与程度。  “脱欧”是选举的热门议题,但各候选人分歧严重。约翰逊表示,无论有没有协议,他都要让英国在10月“脱欧”。亨特说,他将努力推动与欧盟达成新的协议,但不会排除“无协议脱欧”的可能性。戈夫表示,他对再次推迟“脱欧”最后期限持开放态度,他认为这好于“无协议脱欧”。  社科院欧洲研究所国际关系研究室主任赵晨认为,此次选举中强硬脱欧派和中庸脱欧派在保守党内的争斗值得关注。目前,强硬脱欧派中约翰逊的呼声很高,如果他能通过第一轮投票,则很有希望当选新首相。由于约翰逊认为“无协议脱欧”是英国必须有的一个选项,因此他上台意味着欧盟将面临一个更加强硬的对手,很可能令原有的脱欧方案倾覆。 

除了炽热的发光气体之外,天文学家们使用毫米波望远镜在距离黑洞几光年内的范围发现了大量相对较冷的氢气(约1万摄氏度)。苟利军表示,以前也能观测到黑洞的气体辐射,但没有观测到围绕黑洞旋转的气体流。冥王星并非太阳系中唯一一个可能存在地下水的星球。”  研究人员指出,冥王星表面存在氨表明,由于低温火山作用,这颗矮行星的表面之下可能存在液态水。木卫二的含水量与其邻居、太阳系内最大的卫星木卫三“盖尼米得”相比,又显得相形见绌了。  今年3月,中央全面深化改革委员会第七次会议正式审议通过了《石油天然气管网运营机制改革实施意见》,强调推动石油天然气管网运营机制改革,要坚持深化市场化改革、扩大高水平开放,组建国有资本控股、投资主体多元化的石油天然气管网公司,推动形成上游油气资源多主体多渠道供应、中间统一管网高效集输、下游销售市场充分竞争的油气市场体系,提高油气资源配置效率,保障油气安全稳定供应。  刘满平也解释说,电力与油气产业组织形式、市场竞争结构还是有所差别。电力行业上游发电环节有多家,中游(输电)和下游(配售电)是少数几家一体化,将现有电网公司进行运销分离,准确界定输配电价,是存量改革,难度较大。而油气行业是除少数几家企业上中下游一体化外,还出现其他的经营方式,例如,通过LNG进口,下游销售可以不通过管网,而是通过槽车、加气站等点对点的方式解决,整个行业市场主体要比电力行业多,竞争也更加充分些。石油央企除了赚取气价差盈利外,还可以通过上游勘探开采、进口油气资源进行下游销售等方式盈利。  

  

  当前,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,和平、发展、合作、共赢是各国人民的人心所向,是世界发展的大势所趋。同时也要看到,世界的不稳定性不确定性更加突出,人类面临的全球性挑战更加严峻。在不稳定性不确定性更加突出的大背景下,“文明优越论”“文明冲突论”“文明终结论”沉渣泛起。有人认为自己的文明高人一等,执意要改造甚至取代其他文明;有人奉行单边主义、保护主义,拒绝平等对话,否认互利共赢,甚至打压其他文明。这些论调和做法都是在开历史的倒车,如果得逞将带来灾难性后果。中华文明一贯主张文明没有高低贵贱之分,大力推动不同文明交流互鉴、和谐共生。  中华文明是一个多元一体的开放体系,融汇了其他文明的优秀因子,其发展进步是与其他文明交汇融合的结果。中华文明不是单调的,而是五彩斑斓的。中华文明不是孤立的,而是在同其他文明交流互鉴、取长补短中始终保持旺盛生命力。中华文明不是静态的,而是在交流互鉴中不断进行自我更新、自我超越。  习近平主席指出:“中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系”“中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新”“今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界”。这些重要论述阐明了作为亚洲文明重要组成部分的中华文明的性质和担当,为中华文明与其他文明深化交流互鉴指明了方向。一方面,我们要自豪自信,不可妄自菲薄,不能搞历史虚无主义,这是中华文明自立自存的基石。另一方面,我们要从长时段、大视野来思考和推进中华文明发展,认识到中华文明的繁荣发展离不开亚洲,更离不开世界。中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,不是孤芳自赏,不是闭门造车,而要充分吸收借鉴外来文化的优秀成果。中华文明将以更加开放包容的姿态,继续发挥在亚洲文明、世界文明发展中的积极作用,大力推动文明对话、文明交流互鉴,为构建亚洲命运共同体、人类命运共同体作出更大贡献。  

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  吉尔吉斯斯坦境内多山,平均海拔2750米,90%领土在海拔1500米以上,高山草原风光秀美,河流湖泊星罗棋布,享有“中亚瑞士”的美誉。吉尔吉斯意为“草原上的游牧民”,该国国民经济以农牧业为主,许多人还过着传统的游牧生活,保留着驯鹰狩猎的古老传统,每年春季和秋季都会举行狩猎节。雄鹰被吉尔吉斯斯坦人视为民族精神的象征。  中央文史研究馆副馆长、中国文联副主席,中国美协副主席冯远在致辞中说:“杨飞云一直是我比较关注的油画艺术家。他在当下中国美术界、油画界、绘画界,他的学术影响、作品的水准及他对油画事业发展的贡献都是巨大的。  刚在展厅非常短时间浏览了杨飞云先生这些年来写生的作品,我非常惊讶。坦率地说,作为一个画家我也参加过很多次写生,写生之于艺术,对古典写生,通过反映生活成为作品,同时表达某种思想的非常重要的一个环节,也当然是锤炼技术,培养对于艺术语言创新的一个非常重要的过程。但是,我在杨飞云的这些作品中,我读出了不一样的写生。这些年来写生不可谓不活跃,但相当多的写生真的就是写生,能留得住的不多,但是杨飞云每一件写生都是一幅作品。我在这些写生中读到所有作品的基本元素,严谨、认真等,更不要说大家刚才提到的作品相关的元素。我觉得这是一种态度,对自然敬畏的态度。这些作品都是有思考在里头的,所以我对杨飞云的写生绘画表示敬意。  

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